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X19n0347_p0570c08║   維摩詰所說經卷十一
X19n0347_p0570c09║   　　菩薩行品
X19n0347_p0570c10║   爾時佛說法於菴羅樹園。其地忽然。廣博嚴事 。
X19n0347_p0570c11║   一 切眾會。皆作金色。阿難白佛言。世 尊。以 何 因
X19n0347_p0570c12║   緣。有此瑞應。是處忽然。廣博嚴事 。一 切眾會。皆
X19n0347_p0570c13║   作金色。佛告阿難。是維摩詰。文殊師利 。與諸大
X19n0347_p0570c14║   眾。恭敬圍繞。發意欲來。故先為此瑞應。於是維
X19n0347_p0570c15║   摩詰。語文殊師利 。可共見佛。與諸菩薩。禮事 供
X19n0347_p0570c16║   養。文殊師利 言。善哉行矣。今正是時。維摩詰即
X19n0347_p0570c17║   以 神力 。持諸大眾。并師子座。置於右掌。往詣佛
X19n0347_p0570c18║   所。到 已著地。稽首佛足。右遶七帀。一 心合掌。在
X19n0347_p0571a01║   一 面立。其諸菩薩。即皆避座。稽首佛足。亦遶七
X19n0347_p0571a02║   帀於一 面立。諸大弟子。釋梵四天王等。亦皆避
X19n0347_p0571a03║   座。稽首佛足。在一 面立。於是世 尊。如法慰問諸
X19n0347_p0571a04║   菩薩已。各令復坐。即皆受教。眾坐已定。佛語舍
X19n0347_p0571a05║   利 弗。汝見菩薩大士自在神力 之 所為乎。唯然
X19n0347_p0571a06║   已見。汝意云 何 。世 尊。我覩其為。不可思議。非意
X19n0347_p0571a07║   所圖。非度所測。爾時阿難白佛言。世 尊。今所聞
X19n0347_p0571a08║   香。自昔未有。是為何 香。佛告阿難。是彼菩薩毛
X19n0347_p0571a09║   孔之 香。於是舍利 弗。語阿難言。我等毛孔。亦出
X19n0347_p0571a10║   是香。阿難言此所從來。曰是長者維摩詰。從眾
X19n0347_p0571a11║   香國。取佛餘飯。於舍食者。一 切毛孔。皆香若此。
X19n0347_p0571a12║   阿難問維摩詰。是香氣。住 當久 如。維摩詰言。至
X19n0347_p0571a13║   此飯消。曰此飯久 如當消。曰此飯勢 力 。至於七
X19n0347_p0571a14║   日。然後乃消。又阿難。若聲聞人。未入 正位 。食此
X19n0347_p0571a15║   飯者。得入 正位 。然後乃消。已入 正位 。食此飯者。
X19n0347_p0571a16║   得心解脫。然後乃消。若未發大乘意。食此飯者。
X19n0347_p0571a17║   至發意乃消。已發意。食此飯者。得無生忍。然後
X19n0347_p0571a18║   乃消。已得無生忍。食此飯者。至一 生補處。然後
X19n0347_p0571a19║   乃消。譬如有藥。名曰上味。其有服者。身諸毒滅。
X19n0347_p0571a20║   然後乃消。此飯如是。滅除一 切諸煩惱毒。然後
X19n0347_p0571a21║   乃消。阿難白佛言。未曾有也。世 尊如此香飯。能
X19n0347_p0571a22║   作佛事 。佛言。如是如是。阿難或有佛土。以 佛光
X19n0347_p0571a23║   明而作佛事 。有以 諸菩薩而作佛事 。有以 佛所
X19n0347_p0571a24║   化人而作佛事 。有以 菩提樹而作佛事 。有以 佛
X19n0347_p0571b01║   衣服臥具 而作佛事 。有以 飯食而作佛事 (舌根通道)。有以
X19n0347_p0571b02║   園林臺觀而作佛事 (眼根通道)。有以 三十二 相八 十隨形
X19n0347_p0571b03║   好而作佛事 。有以 佛身而作佛事 (現全 身)。有以 虗空而
X19n0347_p0571b04║   作佛事 (滅眾色像 )。眾生應以 此緣。得入 律行。有以 夢幻影
X19n0347_p0571b05║   響。鏡中像 。水中月。熱時焰。如是等喻。而作佛事 。
X19n0347_p0571b06║   有以 音聲語言文字而作佛事 。或有清淨佛土
X19n0347_p0571b07║   寂寞。無言無說。無示無識。無作無為。而作佛事 。
X19n0347_p0571b08║   如是阿難。諸佛威儀 進止。諸所施為。無非佛事 。
X19n0347_p0571b09║   阿難。有此四魔。八 萬四千諸煩惱門。而諸眾生。
X19n0347_p0571b10║   為之 疲勞 。諸佛即以 此法。而作佛事 是名入 一
X19n0347_p0571b11║   切諸佛法門。菩薩入 此門者。若見一 切淨好佛
X19n0347_p0571b12║   土。不以 為喜。不貪不高。若見一 切不淨佛土。不
X19n0347_p0571b13║   以 為憂。不礙不沒。但 於諸佛。生清淨心。歡喜恭
X19n0347_p0571b14║   敬。未曾有也。諸佛如來。功 德平等。為教化眾生
X19n0347_p0571b15║   故。而現佛土不同。阿難。汝見諸佛國土。地有若
X19n0347_p0571b16║   干。而虗空無若干也。如是見諸佛色身。有若干
X19n0347_p0571b17║   耳。其無礙慧。無若干也。阿難。諸佛色身威相種
X19n0347_p0571b18║   性。戒定智慧解脫解脫知見。力 無所畏。不共之
X19n0347_p0571b19║   法。大慈大悲。威儀 所行。及其壽命。說法教化。成
X19n0347_p0571b20║   就眾生。淨佛國土。具 諸佛法。悉皆平等。是故名
X19n0347_p0571b21║   為三藐三佛陀。名為多陀阿伽 度。名為佛陀。阿
X19n0347_p0571b22║   難。若我廣說此三句義。汝以 劫 壽。不能盡受。正
X19n0347_p0571b23║   使三千大千世 界。滿中眾生。皆如阿難多聞第
X19n0347_p0571b24║   一 。得念總持。此諸人等。以 劫 之 壽。亦不能受。如
X19n0347_p0571c01║   是阿難。諸佛阿耨多羅三藐三菩提。無有限量。
X19n0347_p0571c02║   智慧辯才。不可思議。阿難白佛言。我從今已往。
X19n0347_p0571c03║   不敢自謂以 為多聞。佛告阿難。勿 起退意。所以
X19n0347_p0571c04║   者何 。我說汝於聲聞中。為最多聞。非謂菩薩。且
X19n0347_p0571c05║   止。阿難。其有智者。不應限量諸菩薩也。一 切海
X19n0347_p0571c06║   淵尚可測量。菩薩禪定智慧。總持辯才。一 切功
X19n0347_p0571c07║   德。不可量也。阿難。汝等捨置菩薩所行。是維摩
X19n0347_p0571c08║   詰。一 時所現神通之 力 。一 切聲聞。辟支佛。於百
X19n0347_p0571c09║   千劫 。盡力 變化。所不能作。爾時眾香世 界菩薩
X19n0347_p0571c10║   來者。合掌白佛言。世 尊。我等初 見此土。生下劣
X19n0347_p0571c11║   想。今自悔責。捨離是心。所以 者何 。諸佛方便 。不
X19n0347_p0571c12║   可思議。為度眾生。故隨其所應。現佛國異。唯然
X19n0347_p0571c13║   世 尊。願賜少法。還於彼土。當念如來。佛告諸菩
X19n0347_p0571c14║   薩。有盡無盡解脫法門。汝等當學。何 謂為盡。謂
X19n0347_p0571c15║   有為法。何 謂無盡。謂無為法。如菩薩者。不盡有
X19n0347_p0571c16║   為(無凡夫閡)。不住 無為(無二 乘閡)。何 謂不盡有為(起句)。謂不離大慈。不捨
X19n0347_p0571c17║   大悲。深發一 切智心。而不忽忘。教化眾生。終不
X19n0347_p0571c18║   厭惓。於四攝法。常念順行。護持正法。不惜身命。
X19n0347_p0572a01║   種諸善根。無有疲厭。志常安住 。方便 迴向。求法
X19n0347_p0572a02║   不懈。說法無悋。勤 供 諸佛。故入 生死而無所畏。
X19n0347_p0572a03║   於諸榮辱。心無憂喜。不輕未學。敬學如佛。墮煩
X19n0347_p0572a04║   惱者。令發正念。於遠離樂。不以 為貴。不著己樂。
X19n0347_p0572a05║   慶於彼樂。在諸禪定。如地獄想。於生死中。如園
X19n0347_p0572a06║   觀想。見來求者。為善師想。捨諸所有。具 一 切智
X19n0347_p0572a07║   想。見毀戒人。起救護想。諸波羅蜜。為父母想。道
X19n0347_p0572a08║   品之 法。為眷屬想。發行善根。無有齊限。以 諸淨
X19n0347_p0572a09║   國嚴飾之 事 。成己佛土。行無限施。具 見相好。除
X19n0347_p0572a10║   一 切惡。淨身口意。故生死無數劫 。意而有勇 。聞
X19n0347_p0572a11║   佛無量德。志而不倦。以 智慧劒破煩惱賊。出陰
X19n0347_p0572a12║   界。入 荷負眾生。永使解脫。以 大精進摧伏魔軍
X19n0347_p0572a13║   常求無念實相智慧。行少欲知足。而不捨世 法(天下皆謂我同己)。
X19n0347_p0572a14║   不壞威儀 (而我獨異人)。而能隨俗 。起神通慧。引導眾生。得念
X19n0347_p0572a15║   總持。所聞不忘。善別 諸根。斷眾生疑。以 樂說辯。
X19n0347_p0572a16║   演法無礙。淨十善道。受人天福。修 四無量。開梵
X19n0347_p0572a17║   天道。勸 請說法。隨喜讚善。得佛音聲。身口意善。
X19n0347_p0572a18║   得佛威儀 。深修 善法。所行轉勝。以 大乘教。成菩
X19n0347_p0572a19║   薩僧 。心無放逸。不失眾善。行如此法。是名菩薩
X19n0347_p0572a20║   不盡有為(收句)。何 謂菩薩不住 無為(起句)。謂修 學空。不以
X19n0347_p0572a21║   空為證。修 學無相無作。不以 無相無作為證。修
X19n0347_p0572a22║   學無起。不以 無起為證。觀於無常。而不厭善本。
X19n0347_p0572a23║   觀世 間苦。而不惡生死。觀於無我。而誨人不倦。
X19n0347_p0572a24║   觀於寂滅。而不永寂滅。觀於遠離。而身心修 善。
X19n0347_p0572b01║   觀無所歸。而歸趣善法。觀於無生。而以 生法荷
X19n0347_p0572b02║   負一 切。觀於無漏。而不斷諸漏。觀無所行。而以
X19n0347_p0572b03║   行法教化眾生。觀於空無。而不捨大悲。觀正法
X19n0347_p0572b04║   位 。而不隨小乘。觀諸法虗妄。無牢無人。無主 無
X19n0347_p0572b05║   相本願未滿。而不虗福德。禪定智慧。修 如此法。
X19n0347_p0572b06║   是名菩薩不住 無為(收句)。又具 福德故。不住 無為。具
X19n0347_p0572b07║   智慧故。不盡有為。大慈悲故。不住 無為。滿本願
X19n0347_p0572b08║   故。不盡有為。集法藥故。不住 無為。隨授藥故。不
X19n0347_p0572b09║   盡有為。知眾生病故。不住 無為。滅眾生病故。不
X19n0347_p0572b10║   盡有為諸正士菩薩。已修 此法。不盡有為。不住
X19n0347_p0572b11║   無為。是名盡無盡解脫法門(又總収一 步緊一 步)。汝等當學。爾時彼
X19n0347_p0572b12║   諸菩薩。聞說是法。皆大歡喜。以 眾妙華若干種
X19n0347_p0572b13║   色。若干種香。散遍三千大千世 界。供 養於佛。及
X19n0347_p0572b14║   此經法。并諸菩薩已稽首佛足。歎未曾有。言釋
X19n0347_p0572b15║   迦牟尼佛。乃能於此。善行方便 。言已。忽然不現。
X19n0347_p0572b16║   還到 彼國。

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